س: لقد علمنا من سماحتكم بأنّ التقليد هو للأعلم. إنْ كان الأمر كذلك فهل أنتم أعلم من أشهر المراجع؟ إنْ قلتم نعم.. فهل هذا يعني أنْ نعدل إليكم؟  وإنْ قلتم لا .. فلماذا تطرحون نفسكم بوجود من هو أعلم منكم، وحينئذ لا يجوز تقليدكم؟!

ج: كل مرجع يجد نفسه هو الأعلم وأنّ رأيه صواب يحتمل الخطأ، وأن رأي مخالفه خطأ يحتمل الصواب .. ونحن كذلك وإلا لما أعلنّا مرجعيتنا، وعلى المكلّف أن يُقلّد مَنْ يعتقد أنه الأعلم المطلق، على الأحوط وجوباً، إنْ استطاع أنْ يُشخّصه.

للأعلى